星期四, 8月 07, 2008

起心和動念

一直很喜歡奕睆居士所寫的"諦聽,來自心靈的聲音"。 裡面每一個小的主題都只用一到兩頁的陳述。 但是卻是字字珠璣,發人深省。 而且每次讀都會有不同的體驗。
早上讀到有一篇有關心念的文章:
心念 :
"念是心的體所現, 念是心的光所現。 如果體悟到這一點,念頭起來就會如理,心念合一。否則就會把心和念獨立,脫節了。 大家試試看: 現在想一件事,當你的念頭已經離開了你的心,你就會落在念頭裡去造作。如果念頭只是心的投射,隨時有這樣覺照的話,念頭不會無限的飛奔,隨時跟本體相合。 就好像基督教說:上帝創造人, 而人到最後卻脫離了上帝,自我創造。 念頭如果讓它離開了本體,離開了根以後,念頭也會自己變成一個可以獨立思考的東西,念頭也有它的自主性,它也可以一直發展,包括我們在做夢,都可以一直發展; 何況是醒著的時候,念頭更可以一直飛逝。念頭,妄想,就是這樣來的。 一定要曉得念頭其能源的來處是心,常做這樣的覺照的話,就知道怎麼修行。用心而不是用念,才能回歸本體, 朗朗昭昭,如理作意。 "

自己常常莫名其妙地起一些妄想,但是當下卻可以清楚地了解到,這個念和心是不一致的。好像蠟燭在燃燒時發出來的黑煙,只是這個黑煙,常常會存在好一陣子,而不是在觀照的時候馬上消失。("念頭如果讓它離開了本體,離開了根以後,念頭也會自己變成一個可以獨立思考的東西,,念頭也有它的自主性,它也可以一直發展。") 突然在想,那些有妄想症,憂鬱症的患者,或是常常不自覺而喃喃自語而不能控制的人,是不是就是心和念不一致,一開始沒有察覺到這個情況,而任性地把自己沈浸在一個負面的情緒太久,之後就變成了一個習慣,形成了一個小的輪迴,卻忘失了本心。 自己或是藉由他人的幫助,如何打斷其中一個輪迴的環節,那是一個不小的功課。寫到這裡,想想佛一直告訴我們打破六道輪迴的方法,我們不也是大部分聽聽,而任由自己去專注在另外許許多多的妄念,不是嗎?
我們能夠不小心觀照,隨時提醒自己嗎?

0 意見:

張貼留言