本來正準備要做一點功課，但是看了時鐘已經過了十二點，想想今天又得在簽名簿上，乖乖放一個尷尬的臉。 其實做幾天功課以來，十天裡有九天其實是為做功課而做。 所以在持咒念佛的時候，自己也清楚，那份真正的誠意實際上是不夠的。 我感受不到半年前心裡的那份專注和柔軟。 少了那種無私而且沒有得失的真心。
我問自己，怎麼了? 為什麼警覺得這麼慢? 所謂修行並不僅僅是讀讀公案，知道一些典故，或是做一點點所謂的布施而已。 這些我都感覺不到踏實，因為實際上心還是在向外攀緣的。 只是一直拿些小小的虛榮來轉移注意力或是試著填補空虛而己。 我 在 退 步 ！ 這是心裡一個很清楚的聲音，只是自己一直不去理睬它。 好像等待有足夠的罪惡感出現，才會產生一點點的動力。 只是生命就這樣一點一點地消耗掉了。
剛剛再讀之前禪宗大德夢窗和關山兩位禪師的行誼，又是令自己汗顏。 什麼時候才能夠知行合一，拋開所以的福德假相，清淨本心，老老實實地去做呢 ?
skip to main |
skip to sidebar
1 意見:
海雲法師云：
靜坐時牢記兩個原則，第一、不要用思考推理，也不能什麼都不想，否則成了空心靜坐，兩者都是邪見。唯一要做的就是提起一個正念，譬如說「明心見性是什麼」？「佛教的基本教義是什麼」？把「題目」或「話頭」提起來，專心一意。這是第一個原則。
第二、由於剛開始時心念力不夠，能夠有五秒鐘心不散亂的照住話頭，就已經很不錯了。這樣五秒、十秒、了不起十五秒下來，念頭一定會模糊。心念模糊通常有兩種狀況，一是打妄想、再來是昏沈、累了。因為心不散亂的照住相當耗體力，很快就會累了。這時要記住第二個原則：「若心他緣，攝之令返。」趕快回到主題上來。一個真正用功的人，大概可以算得出來照住五秒鐘，心會跑掉三十秒，抓回來後，要再過二十秒才能回到主題。如果真能如此不斷訓練，那「若人靜坐一須臾，勝造恆沙七寶塔，寶塔終究有壞時，靜坐畢竟成佛道」，雖然只有幾秒鐘，斷斷續續，必然成佛。
張貼留言