一個開心的下午

昨天因為室友的緣故，去參加了一個北加州北一女校友會的potluck。結果只能說 - 很感動！

和北一女結緣，也是由於室友紹穎的介紹，幫他們重做了北加的校友會網站。因為在幾次的互動之中，認識了他們網路組的幾位朋友。所以想想也不是完全沒有認識的人，於是也就厚著臉皮一起去了。 一個四五十人的potluck, 如果每個人都帶一道菜，一定很亂。但是裡面有人自告奮勇用經營百萬專案的精神，做了一份詳細的Excel 檔，讓大家’認養’。 即使一道壽司手捲，都可以拆成三份不同的食材，指定好份量讓不同的人來準備。裡面的內容從烤鮭魚，烤串蝦，涼麵，潤餅捲，到水果與甜點，都有專人負責。 所以感覺像是去參加一個有組織的party，有條不紊。效率和配合度之高，真的很令人訝異。

主人的家有超過半個Arce的地（大約六百多坪），裡裡外外寬敞明亮，草地和庭園造景也都做得很好。 我想即使是辦八十多人的聚會，也都不會覺得擁擠。 在宴會之前，他們校友會的理事會有中秋晚會的籌備會議。所以客人大概都是五點之後陸續到達。 我到的時候，看到幾個人還在討論晚會舞蹈節目的曲目，之後主持人一號召，所有校友都到庭院的泳池旁做一次排練。 很難想像一個跨大概十幾屆的北一女校友們，二話不說，都跟著老師一起練習。 你也許不會覺得稀奇，但是我知道室友在裡面是最年輕的一屆，她也近天命之年。當Michael Jackson的歌曲響起，大家都還是像年輕人一樣，毫不作態，盡情地配合。 想想看，三四十年前，這群人當年在高中的時候，又該是如何地意氣風發，青春盪漾啊！

北一女北加州在灣區應該是一個最大的獨立校友會。 有出版自己的年刊，有固定的聚會活動，即使在經濟不景氣的時候，在今年的年會，仍然可以號召五百位校友參加。 而且每一屆的三十重聚（畢業後三十年），四十重聚，五十慶生，台灣，北美的主辦人都夠找回世界各地失聯的校友們歸隊（像是78年的重聚，他們就一同找回九百多位畢業了三十年的校友），一起來參加一個也許是三天兩夜的景點參觀或是幾日的遊輪之旅。 像是沒有強烈的認同感和情誼，這都不是一般校友會可以比擬的。

所以當室友問我有沒有興趣參加她們的中秋懷舊晚會，這次可是毫不猶豫就答應了，因為在裡面，人和人互動的能量真的很好。 之後主人的公子又幫各分工小組照了相片留念。我也被拉去湊了熱鬧。在照相的時候，愛美的女人們，還是會為如何在鏡頭前顯得比較瘦，擺出姿態。 當然要啊，這可是要放在發行千份以上的年刊上面的啊！

壞

曾經說過，不在部落格裡說別人，但是因為這是自己的日記，已經不打算公開了。所以只想把現在的心情，原原本本地記下來。
和一位朋友之間的摩擦，到今天已經大概一個星期了。 我覺得有些累。 那是我第二次對他大聲吼。 因為搞不清楚，為什麼道理會講不清楚。 即使希望彼此都先冷靜一下，不要討論這個網站的問題，但是卻是沒有用。 我感覺到有人在賭氣，用朋友的情誼和我堅持的所謂正確的道理在下賭注。 我不願意面對這個挑戰，想要避開。 因為已經有裂痕的情誼，是禁不起一再的任性的試湅。
我看到自己的失望與歎息，難道要維持一段珍貴的友誼是那麼地不易。 一直以為自己是特別被眷顧的，能夠有一位心靈上的朋友一起互相扶持。 一直不願意去想所謂’無常’這件事。 直到前天的一句話 ： ‘我要清除三個連結，你的兩個部落格和彌陀山莊，我已經刪除了’ “哦！” 在電話的這端，我沒有答話。之後線斷了。 我的心靈連結也是。 其實沒有太大的心情起伏，因為好像這件事遲早會發生的，只是沒有什麼特別的淒美的儀式，就如此地在一個八月的上午，沒有預兆地 展 現 。
再會了，我的朋友，也許今生我不會再遇見如此一位快意的友人。 但是，又怎樣呢 ? 你覺得三年的回憶還不夠多嗎?

偶得

昨天去一位朋友的店裡搬了一箱書回來，因為貪快，卻把腰給扭傷了，在床上躺了大半天，直上早上才能夠起來走動。 也謝謝室友費心的照顧。 把一些家事都攬去了。 受了傷，也比較能夠同理：原來生病真的是一件很不愉快的事，下次聽到朋友有病或是受傷，一定要多多地關心。

晚上在念普賢行頭品時，念到十大願王的最後一個大願 ，我都會很慚愧：

復次，善男子！言普皆迴向者：從初禮拜乃至隨順，所有功德皆悉迴向盡法界、虛空界一切眾生，願令眾生常得安樂，無諸病苦；欲行惡法皆悉不成，所修善業皆速成就；關閉一切諸惡趣門，開示人天涅槃正路；若諸眾生因其積集諸惡業故，所感一切極重苦果我皆代受；令彼眾生悉得解脫究竟成就無上菩提。菩薩如是所修迴向，虛空界盡、眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡，我此迴向無有窮盡，念念相續，無有間斷，身、語、意業無有疲厭。

對於迴向，我們一般的概念都是把自己的功德或是好的東西和眾生分享。基本上那都”好像是自己多出來”的東西（我知道這個比喻不是很好，但是一下子找不到適當的說法）。但是要代眾生承受諸惡業極重苦果，嘿，嘿，這個嘛， 我每次念到這一段都會有些心虛。 知道自己仍然遠遠地做不到。

即使迴向比較廣義來說是真的要幫助眾生常得安樂，無諸病苦，速達涅槃正路。我們每次做功課念的四弘誓願： 「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。」不也就是用來對治自己的我執和生起慈悲心嗎 ? 所以慈悲的智首菩薩才會在淨行品裡，幫我們問大智慧的文殊菩薩，在日常生活中的實踐方法。 原來修行從來就不是一蹴可及，而是就是這麼一點一點累積而來的。

還在考場?！

剛剛吃了兩大湯匙綿密的H-D牌百香果冰淇淋，於是有點罪惡感地把呼拉圈拿起來搖。

突然想到一個問題：三個月前，我以為自己已經提早繳了白卷，考試已經結束，是不是太輕忽了一些? 看最近的樣子：好像有一個考題一直跟著我，但是自己卻一直當面錯過，不肯作答。

從別人的考古題，我看到了試題看可能的答案，但是對於自己的考題：”慈悲”，好像卻是一直沒有動筆去回答。 其實這個考題已經考了好幾次了，只是有時候，我可以一下子清楚地看到試題，但是有時候，常常是以事不關已的態度去應付。

早上還和一位朋友聊天，提到地藏經裡的一句話： “業力甚大。能敵須彌，能深巨海，能障聖道。是故眾生，莫輕小惡以為無罪。死後有報纖毫受之！” 是的，在知道這些道理之後，修行人除了戒慎恐懼之外，對於其他陷在其中的人，是不是也能如地藏菩薩一般，引導迷人脫離險道呢? 這其中的智慧與慈悲，我們又如何拿捏好分寸呢 ?

剛剛貼了一篇文章，是關於一位民國初年的出家僧人，因為我慢起作用，最後只落得成為土地公，修行人不可不慎 ！

飢來吃飯，睏來眠！

鄭重宣告： 以後在這裡發表的每一篇文章都是針對我自己要改進的習性和缺點，請所有的讀者不要對號入座 ！（我講的，一定不是你！ 因為修理自己都來不及，那裡有時間管你那麼多！）

時常會看到自己的一些幸災樂禍的心，其實不是真的的幸災樂禍，比較貼切一點的應該是嫉妒心。 即使是那麼一閃即逝，小小的一點，我也可以清楚地了解，那是把自己拿出來和別人比較後的結果。 心，一直是在不停地分別，比較，攀緣。 也許是聽到一支自己沒有買的股票，聽到別人賺了， 心裡會有一點點不快，我看得到那一下子升起但是隨即被理智壓下的念頭。

如果說第一個不經思索的念頭起伏是真心，那麼我真的時常不能去說服自己算是個’好人’。 因為之後的念頭所展現的都只是’修養’ 而不是’修行’。 是經過很快的算計以及往符合社會規範的方向的進行的的一種表達方式。 那個在這之前的我，才是自己最想要去面對和挑戰的真實’我’。 我個人定義的修行，應該也是真正去展現剝去所有佛法，道德，任性，身份地位的外衣之後的那個靈魂，能夠清清楚楚地安心自在，而沒有需要其他任何的修飾。

大珠禪師的 ： 飢來吃飯，睏來眠。 是多麼地瀟灑自如，何其簡單又何其難啊 ！

還是五年前自己的那句（到現在還是做不到的）老話 ： 從細微的地方用心,努力地跳脫慣性，而能持之以恆就是修行。 在過於理性地審視自己時，別忘了最原始的溫柔的初心 。 嘻 ！ 我是不是知道自己的問題卻又做不到呢?

下一世我將在那裡見到你 ?

在海角七號開映以前，就一直很喜歡中孝介的那首各自遠颺的歌，剛剛在YouTube上重聽，仍然是很感動。 其實我更喜歡的也許是他個人所散發出來的一種寧靜而安詳的氣質。 簡簡單單而不喧嘩。

我們在這一世都有要好的朋友，家人。但是每天的起心動念，一言一行都讓我們朝著不同的方向前進。 只是這種變化是如此地細微，我們完全不會感覺到這些情境的遷移 。 親愛的朋友，在下一世，我們又會以怎樣的形式重逢呢 ！

不落兩邊

昨天和朋友為了Dell 台灣公司因為兩次在網路些標價錯誤，而由美國派人到台灣來公開道歉的事，有不同的看法。

大嬸婆：Dell 的確有問題，但是我以為，在發現別人錯誤之後，趁火打劫，馬上利用網路傳播給大家，無異於助人為惡。 就好像看到別人家的保險箱沒有關，然後呼朋引伴一起來撂奪，始作俑者，其心可誅。 而媒體的推波助瀾，更是把大家的道德意識向下沈淪！這就是見惡隨喜！

我們為了這個不同的觀點和立場有了一些小小的爭辯。

直到早上讀虛空藏菩薩經，才知道我們兩個都錯了 ！

有一次虛空藏菩薩看到東方世界有大光明，於是請示了勝華敷藏佛之後，率領八十億菩薩，來到娑婆世界聽釋迦世尊說法。 正當大家看到虛空藏菩薩來之前，娑婆世界出現的種種殊勝神變，歎未曾有。正在想不曉得要怎麼幫他們安排座位的時候，在世尊的座下，自動涌現了現了八十億諸寶蓮華為菩薩座，同來的菩薩個個結跏趺坐。

在世尊說了許多虛空藏菩薩的功德之後，虛空藏問了佛陀一個問題：世尊，這個世界是五濁惡世，為什麼您還要在這裡講經說法，施作佛事? 然後釋迦牟尼佛說：

“善男子。汝見虛空。無有貪欲,無瞋,無癡,自性清淨。風塵暗障,以為不淨。既澄朗已,即見日月星辰。及知剎那羅婆時數。善男子。如來久於第一義空,已得自在。見一切法無有貪欲,瞋恚愚癡。無縛無解,自性清淨。但以眾生客塵煩惱之所覆障。不能覺悟。如來慈悲為此等故方便說法。而為除斷客塵煩惱。開其智眼。使見如來淨日照明。現在獲覩甚深妙法四念處法。乃至八聖道法。令諸眾生建立安住。又令疾發阿耨多羅三藐三菩提心。得大慈悲。乃至具足十八不共法。成一切種智。”

我既已清楚了修行方向，決定要和佛菩薩學習，那麼為什麼還是在用世間法，還是執著於善惡兩邊的對待，只看到別人的錯而嚴加指責? 放不下的是自己無始以來的習性，讀了一堆佛學的文章，但是卻沒有真正應用到生活裡。 只會口中說業障深重，但是卻又暗下覺得自己宿智聰敏，與眾不同。

即使二千五百年前 孔子在論語裡也說過 ：” 若得其情，則哀矜而勿喜” 。看到別人的過錯，我們的慈悲心又修到那裡去了，那裡可以在這裡妄加指責呢 ? 每個人的佛性就像虛空一般，只是一時被貪欲,瞋恚，愚癡所蒙蔽了。 但是一旦澄朗，所有的光明就自然展現。 我們又那裡能夠隨意批評別人一時的覆障呢?

看到別人的過錯很容易，但是看到而能不批評，再以慈悲心去化解，這才是功夫。

修行人， 要隨時提起正念， 不忘失自己的菩提心 ！

懺悔！